• 1勿以恶小而为之全文
• 2请问三国(🍓)演义有没(🏇)有(🗜)白话文(wén )的版(🕵)本啊(✖)
• 3有(😩)人说(🥓)看三国演义还不如(🍸)看三国志(zhì )

1勿以恶(è(👕) )小而(ér )为之全文

三国演义

解释

恶小而为(📝)之不以恶小而为(wéi )之惟贤惟(wéi )德能服于人(rén )这是(🌱)刘(liú )备病故前给(🎷)其(📋)子刘禅的遗诏(zhào )中(🐞)的(🍃)话目的是劝戒他要(😪)进(jìn )德修(💍)业做一(🔢)番事业最好别再好(hǎo )吃懒惰好事要(🍌)从点滴做起积(📰)小成大也可成(🌡)大事坏事也要(🍋)从小事开始应对否(fǒu )则不积少也会(😖)坏(👈)掉大事因此不要只不过好事小而不做更不能因为不好的事(shì )小(🍶)而去做小善积多了就下一界(jiè )利天下的大善而(ér )小恶积多了(🏒)则绝对能乱国(💱)家(🚅)

这(📁)句话讲的(🥂)是(shì )做(🤴)人的道理只需是善除非是小善也(🐗)(yě )去(qù )做(📌)只需(🏹)是恶况且(🌅)是小恶也(🤭)不能(🐥)做这句(🥫)(jù )话真心让世人知(🧦)道并铭(🐘)(míng )记于心后世人传以勿(wù )以恶小而为之善小

事物的(📩)(de )发展(🍩)总有一(yī(🤹) )个出(⬇)(chū )生起由重到轻自(⏲)少到(dào )多的过程轻(qīng )者重之端小(🐌)者(zhě )大之源故(🏦)堤溃(🦍)一孔气泄针芒是以明者慎欲智者(🤸)识(🐉)(shí )几对党(🐩)员(yuán )领(🔻)导干部一般说(🐡)来做事情(🖱)要自觉(👽)把握量(🤥)变(🎵)与质(💰)(zhì )变的规律正确看待个(🚗)体与整(🎱)体大与小的辩证(zhèng )关系对诱惑(huò )之(zhī )微(🌭)不严(❄)防对(🎛)蜕变之渐不严(yán )杜结果必定酿(⬇)(niàng )成(📏)(chéng )悲(🏻)剧大错并且领导干(gàn )部要慎微(wēi )要严肃非常重(chóng )视和正确的如何(🏊)处置(😺)细密的事情能够(gòu )能(🎞)够做到不以善小(🚿)而不(🥚)为不以(🧑)恶小(🐇)而为之

2请(🌁)(qǐng )问三国演义有没有白话文的(🀄)版本啊

3有(yǒ(💋)u )人说看三(sān )国演义还不如看三国志

他们都说看三国演义还不妨看三国(😸)(guó )志肯定(dìng )都是(🏄)少(🚽)数(🔨)人(✝)大部分(♊)人都(🥊)会都觉得(dé )三国志蜀(shǔ )志传(😚)远(yuǎn )比三(💂)国演(📿)义(🌤)要好(🌮)看的多我确实是(🎽)而且不喜欢看三国演义

我(wǒ )很(📗)小的(🥕)时(🍿)候(🍐)就看(🌋)听说后来还而(ér )且很喜欢听(🎂)袁阔成老(lǎo )师的三(🎚)国演义评书袁老师讲的三国精(🕜)彩(cǎi )纷呈倒是(🍶)片头历史得(🔃)象发生了(😐)什(📙)么在眼前一样(yàng )

听说(🐻)(shuō )后来也以前(💂)(qiá(👅)n )看(📶)过三(💥)(sān )国(👼)演义说(shuō )实话看(🔢)的乏(fá(🌔) )味(🎄)只不过差(💃)不多着三国志通俗演义互证着看(😣)是会才发现很多有(🔇)(yǒu )趣的事情

原则上讲三国志属于(yú )史书史料客观性强比较接(jiē )近(👜)历(🎙)史真相此书(shū )是陈(🎖)寿(😥)于西晋灭吴280年后写成他以史料(🐚)为基础分(🛂)成魏书蜀书吴书三书到了宋(😨)朝(cháo )才合(🐬)成(chéng )一个集

但是(shì )在(🍡)三国演义的篇幅中(🚜)三(🤥)国志的比(bǐ )重大占(zhàn )了二分之一三国演(yǎn )义(🏣)占三分之一(😑)而(🤡)三(sā(🍙)n )国志只(⛸)(zhī )占了(😇)六分之一(😪)

魏书只不过也不属于二十四史之一但因为有记(🔏)录(🚢)(lù(🔛) )太过简(jiǎn )单点没有记(🥋)录王侯将相的表也(🛷)没有经济(🗝)地(⚡)理官职礼(lǐ )乐律(lǜ )历等的志跟蜀书吴书等比(bǐ(🐺) )较正规的史(🤐)书比起太很简单非(🎌)常不(💧)符合正史的要求(🏋)

三(🏘)国演义原(🐫)名(míng )三(🐀)(sā(🚴)n )国(🚔)志通俗(🍇)演(⛸)义是(✔)元末明初的罗贯中以陈寿著三国志记载的(🤽)(de )史料和裴松之注释(🌊)为基(🍟)础再结合民间传说以(🐘)及其他民间文人所书(🌒)的三(😏)国(guó )故事(🈸)综合编写(🧐)而成(🏮)的(de )历史(🏿)通(tōng )俗演(📥)义小(xiǎo )说

三(♓)(sān )国(🐡)志若是是小说恐(kǒng )怕要有主线和主(zhǔ )角

三(sān )国志的(de )主(zhǔ )线(xiàn )是以刘备匡扶汉室(🏊)蜀国(guó )为主(🤟)(zhǔ )线以刘备诸葛亮关羽曹(🍅)操(cāo )等为主角(🖊)来描写环境东汉(hàn )末年到(🔹)三(📻)国归晋(👢)那段凄美(měi )动人的演义历史

其中具(🐀)体描写蜀汉的章节很(🍾)明显(🛄)偏多对蜀汉主角(🌰)人物的描写(xiě )也是(shì )绝伦自我(⏺)吹捧和如此夸张的手段张冠李戴和(🦔)颠倒黑白之事如过(🧛)江之鲫

比如对(duì )诸葛亮(🚈)的描写很多故事(🐶)(shì )纯属虚构(gòu )赤壁(🚚)之战(zhàn )中的诸葛亮草船借箭借东风三气(📝)周瑜等彻底(🕶)都是(✔)虚(xū(🚦) )构(🎎)的故(gù )事和杜撰(zhuàn )诸葛亮的第一次北伐的魏书更是无稽(jī )之谈

关(🏵)羽的温(wēn )酒(jiǔ )斩(😎)华雄过五关斩六将(🏪)也张冠(🛌)李(🥪)戴和(hé )信(xìn )口(🤒)开河蜀书中华雄是孙坚(🌠)统兵(bīng )狂(kuáng )殴而(🛺)(ér )死过五(⤵)关(guā(🚁)n )斩六将的章节确实是为(📢)了态度关(💾)羽(😪)的(🏍)忠(zhōng )义和英勇作战而重笔浓墨写成(🥏)同时都是作者目的是使得读者眼球而(🛵)有意为之

吴(🥥)(wú )书中的有(yǒ(👟)u )一段(⌚)关羽过江会鲁肃的英雄故事当然在三国志中是(shì )鲁肃(🥩)凭一(🏷)(yī )人之力过江会(huì(😯) )的关(🖱)羽而且声讨的关羽诺诺连声(shēng )

关羽(😰)视江东为(🔟)鼠辈(bèi )更是(shì )将孙权(✂)(quán )贬(biǎn )为犬只(🔺)有那(nà )对(duì )鲁肃却尊重不(🏃)(bú )费(🅱)魔这是有一定道理的(de )而且鲁肃(🌞)是(🌁)文武(💥)双全之人关羽对能文能(né(🥈)ng )武的徐庶也很尊敬地(👿)不但对文(wén )人诸葛(gě )亮(lià(🕹)ng )一直看不起人

而对赵云(yún )的描写也二合一一开始刘备(🐘)另外一个贴(🏝)身保镖(👑)叫陈(chén )到是为线条清晰(xī )赵云的(💦)神圣(🕯)光辉形(😽)象(xiàng )魏书(📘)里干脆就(✔)不(bú(🐐) )写陈到只是把(🥎)陈到所有的功(🐎)绩都砧(🍓)木给了(🌯)赵云

当然(🏺)三国(guó )志(👈)中陈(ché(😲)n )到(dào )有(yǒu )一支(💦)保(🎨)卫刘备的部(🍸)(bù )队白(🧞)毦兵三(sān )次(💎)救(😢)刘备(🌇)于(🐅)危难(nán )虚空之(zhī )中之(zhī(🔸) )一险象环生的(de )一(💢)次就是(shì(💋) )刘备伐吴当时刘(😣)备(bèi )被陆(🎞)逊火烧连(🌟)营(yíng )仓(🌝)皇逃(🏋)窜(⏭)逃命那是高顺大(🎾)队人(rén )马着白毦(🔛)军(👹)(jun1 )打(dǎ )退了陆逊(⤵)的追兵保卫着刘备退(🏖)回白(🐆)(bái )帝(dì(🍢) )城吴书(🍥)里把(🍻)它(🙄)改成了(🤢)赵云

当时(📻)陈到是刘备的替(🎓)身保镖赵云负(⏯)责破坏刘备的家眷

这是又为何刘备当(🔒)阳败退时还(🙇)没有赵云保护(😜)(hù )而是为救阿斗和甘夫(🍘)人糜(🌫)(mí )夫人(🆗)赵云(🧙)会(huì )在曹军中死(sǐ )命厮(🍇)杀(🏦)的原因之(🚂)所在(zài )

再比如刘备的(✊)孙尚香夫人跑回东(🚊)吴后(hòu )诸葛亮又(🍘)为什么(me )带着赵(🎾)云入川(chuān )正面(🛡)作(🔅)战(📣)只不过还没(⛎)有了孙夫人赵(zhào )云也(yě )没了保护(🍤)对象就这个可以的的领兵(🐵)作(👅)战

后面毕竟入川参加(jiā )战斗肯(kěn )定汉(💗)中(🌚)之战赵(🐱)云才闪亮出场大(dà )杀四(sì )方立下(🍛)了(le )赫赫战(💡)功

白帝城托(💰)孤刘备(bèi )另嘱咐赵云要多(duō(📎) )多照看刘禅而且一(🚸)直照(🔹)顾刘备的家小那是(shì )赵(🤨)云的职责所在(zài )

就拿我(wǒ )刚刚举的诸(💅)葛亮关羽(🥀)和赵云的例子很明显(📅)三(🐓)国演义里面描写的(de )诸(♿)葛亮(🥠)那是漏洞百出经不起深沉的推敲(🚰)

诸葛亮呢既然(📷)这么(🎫)(me )说能(néng )掐(🏄)会算感天动地(📦)的(de )怎摸(mō )可能会有六出(chū )祁山都空手而归呢真有那(🗓)就(jiù(🈵) )大的能(néng )力像(xià(🚷)ng )关(🔃)羽的失荆州被杀(shā )还(hái )有一(⏲)个刘备的夷陵之战就(🔺)估计尽量(🐒)的避免(miǎn )才对凭借诸葛(gě )亮的神机(jī )妙算三国估计归蜀才(😖)条(👂)件符合对诸葛亮(😎)的描(🥊)写才(🐟)对

但鲁(🔌)迅期刊等级诸葛亮孔明之智极其妖大家也就不(bú )难解释

不过小说是小(xiǎo )说肯(kěn )定(🏟)不能当作正史(shǐ )来看假(jiǎ )如(🍒)(rú )用这样的眼光而言大家也就释怀了

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